(1)
武家玉手箱 七之八
(2)
武家玉手箱前篇第七
目録
一 祇園町遊興の事
并 宮川丁喧嘩之事
一 大隅家姫君徳山家へ御引取の事
并 御妾おい代死霊の事
(3)
武家玉手箱前篇第七
祇園町遊興の事
并 宮川丁喧嘩の事
或とき未明に藤見の庄を御出立し
給い京都の諸用相済丸山端の寮に
入給ふ 此処にて御着用御しかへ
なされ御供廻りは私にまきれ藤
(4)
見に帰し給ひ伊豆守殿近習六七
人召つれられ祇園町万屋庄右衛門
方へ入給ふ折から 鎌くらにて茶道の
世話より遣し給ふ大隅薩摩介と
いふ人此節入国につき藤見の庄
逗留中なれはしのひやかに此処に
来り遊ひ居給ひけれは ひさ／＼の
対面互になつかしく積り物語
遊興たけなわに及ひ其夜は
互に乱酒にていつとなく酔ふし
給ふ 翌朝互におき出ものかたりし
給ふ内伊豆守殿仰けるは 御賢息
かねて徳山家にて当養君と御
言名付有しよし承り候処相替
らす定めて鎌くら御殿に御入
輿とそんし候 挨拶有けれは薩
(5)
摩殿仰けるは されは其儀いまた
なにの御沙汰なく是まてとて
も大家との婚姻取結ひは神君
このかた鎌くらの御法度なれは
定て返かへ被成べくと存候得は
何とも残念に存候 甚幼少なる
姫と申せともさやうに相成候ては
何かたえつかわし候ても一生人口に
かゝり候得は其義も不便に存 何卒
已前やくそくのごとく取結相成かしと
存すれともとかくひまとりいまた
不安心に候と申給へは 伊豆殿さた
めて執権方へは御申込なされ候
べしと仰けれは 成ほど一往もの語
致しおきと仰けれは 伊豆との中
／＼当時一往再おうのたのみぐら
(6)
ゐにて参り申ず候 御大家の事
なれは夫迄は御気もつきさせ
申間鋪私へ仰付られ候はゝさつそく
埒明申べしと仰ければ 夫は何とそ
御たのみ申度候か其手段はいかゞ仕候事
哉とたつねたまへは 当時は金銀ヲ
もつて権門家をつくろひ候はて
は中／＼容易に参りがたく候
しぜんさやうのおほし召にも候はゝ
せつしや御とりもち申上べしと申
給へは いづれ金銀を以て調候はゝ
家来とも相談のうへ如何様とも取計
のいたしかく有べく何分宜敷御
たのみ申入と仰けれは 先五千両は御
用意しかるべしとてまた遊興
ぞはじまりける 亭主庄右衛門元来
(7)
茶の道にすきけれは 今日は私手
手前にて御茶一つ指上たくよし
ねかひけれは 御両所ともいとけうし
給ひ万屋にて茶のゆはしめける
庄右衛門伊豆殿に願けるは 私も近年
家内普請仕たく其節ちや席
を建たくかねてそんねんに御座候
くるしからず候はゝ席のゑすを
なし下されたく旨願けれは 夫はや
さしく心懸に候 惣絵図出来候はゝ
見せ申へしと仰にしたがい ふ
しんの絵図を御らんに入けれは 拙
者物ずきして遣はさんと即席
に茶席の絵図物好し下し
置れければいとゝ興に入給ふ 上下
におかれける故か一入めづらしき御
(8)
ものすきとていしゆも外聞かた／＼
有かたく頂戴しける 一昨年より
普請に懸りけるか鴻の池善右衛門よりも
金五百両遣はし白木や彦太郎よりも
三百両其外名有客衆より百両
弐百両或は三十五十両ほとつゝ遣はし
けれは一向自分の物入なく此ころ
大かた成就しけるは茶席は伊豆殿
御物ずきなり さつまの介殿は先え
御退出なされ伊豆どのも御帰宅なさ
らんと素人芸子娘中居ともを
めしつれ男女かご廿挺一力か宅へ
をいて宮川町松原下ル所へきかゝり
けれは 官家の若侍とおほしし
上下の五六人みな／＼桃華を打かた
げ能きけんにて町一はいに成帰
(9)
けるか茶屋かごとあなつりわさと駕
この邪魔しければ 駕籠のもの
法／＼と声かけれは 慮外者
何ゆへひかへさるやととかめけれは かご
の中にもたんりよの若もの途中
をあるく法おも知らすちやまひろぐ
なと言つゝかごより出けれは それ打の
めせといふまゝにもゝのえたにて
打かゝれは こちらもこらゑぬ武家侍
主人は女に頼置互に打つうたれつ
しはしか間まけすおとらす喧花と
もさすが後日やおそれけん壱人にげ
弐人にけけれはたかいに追かけみうし
のふてぞ済にける ひあい成ける次第
也 伊豆殿は途中らうせきにまた一力
やえ立帰り給へはやがて近習のもの共
(10)
おゐ／＼に立帰り まつ今宵は婦人はや
めにして明日いつれも来るへしとやく
束しきんしゆめしつれすご／＼藤見へ
かへり給ふ
大隅家の姫君徳山家に御引取の事
并 御妾おい代死霊の事
大隅薩摩之介殿の姫君御養君
徳山家にまし／＼し内御やくそく
有しに伊豆殿に御対面の節御養君
にならせ給ふ上は姫事もいかゝ成事や
と御心安くにまかせ御相たん有けれは
伊豆殿御世話なさるべく旨仰ける
ゆへ万事御たのみなされけれはさつそく
執権谷間家へ申つかわし給ひけれは
此義成就の上三千両のあいさつこれ
有るやう申来りけれは早速大隅家え
(11)
申へし さすが大家の事なれはさつそく
五千両藤見へ以てよろしく思召の旨
申来るけれは五千両の内弐千両小森
に残し三千両谷間家へつかわしけれは
早速万事相済 弥徳山家に御引取
なさるへきに事極り 薩摩之介急に
御めしにて鎌くらに下向し給ひ諸事
しゆひよく相済けれはまた／＼五百両小森
家に御あいさつ有けれははからず弐千五百
両小森の受納となり其上大隅さつま
介殿かまくらの首尾もよく成給ふ 元来
茶道の家なれはやく宅に茶席を
建金銀しゆうに成給ひもとより京都
に程へたゝり有処なれは御用むきま
れにしてすいふんひま成やくしよなれは
茶のゆは何のとみな／＼きやくのきしたい
(12)
催したもふ されは京大坂の町人或は
さむらい態々此処に来り楽しみ栄花
にほこり尽し給ふ 爰に御てかけおい代
とのと申はかまくらにてめしかゝゑ給ふ
おんなにて容色もうるはしく御てう
愛あさからす此処まて御ともしけるか 過し
ころよりおそのとて有馬が世話し
あけし茶小せうに御手かゝり御てう愛
なされけるが 誠に士は智者の為にもちい
られ女は愛する人のために形つくりす
史記の言葉にひとし 生得美人なる
上に形をつくれは褒姒一度幽王
国をかたふけ玉妃かたはらに媚て
玄宗世をうしのふのたとへ おそのか為
におい代はいつしか秋風の立て
見捨られけれは御そばのつとめもう
(13)
とましく明くれ是をのみおもひくらし
けるか古参のみながらも何事もおそのに
仰付られけれはおい代はおそのが下地お
うけつとめる事の口おしく近処の生れ
のものならは御いとまを申上おやさと
にかへりなれとも百余りみちをへたて
女の身として帰られもせずせんかたなく
むねをこかしつとめ居しが 不便成かな
終に病気をせうし医師手をつくすと
いへともついに果けるか いんぐわは車のめ
くるか如くおい代か魂白此土地にとゝま
りけるにや おその或よのゆめにおい代枕
元にあらはれいでさもやみからげたる姿にて
おそのにむかい わたくし事はかまくらよりはる／＼
此処におともし君の御てうあい浅からざり
しにそもしにいつしか思召かへられとにかく
(14)
おもへとあき風の立し我身なれはせ
ひもなきとはあきらめてもさすが女のあさ
ましくはるかみちをへだてたれはおや
さとへぞかへられず おもへともこゝろにまかせ
ぬ此年月 みな是とてもそもしゆへと思へ
はむねのほむらはみをこかしやかておもひ
しらさんと立かとすれは髪逆だち眼を
いからし口よりしん為の猛火を吹出し
おそのを中に引つかみこくうにあかる
と思ゑば余りせつ無きこゑ上なきけれ
は伊豆とのめをさまし給ひゆすりおこ
させ給ひは おそのやう／＼めを覚しけれ
どもさめ／＼となきけるゆゑやうすを
たつね給へは有のまゝに物語し夫を
ほつ病としわすらひ付けるが たゝゆめ
ともなくうつゝともなくおい代かゆう
(15)
れいまくらもとにあらわれおそろしくす
かたにておそのをにらんて立さらねば
医薬をもちいれともしるしなく今は
いのちもあやふくみへけれはやくしいん
をめされ祈祷仰付られけれは法印
申けるは いかさま是は女の恨みをふ
かく受しもの也 此まゝ捨おかれなは
命は旦夕に落ぬべし 拙僧たん
せいをこらし加持しなば其印立所に
あらはし申べしとて伊豆どのかみを
切すこしゐるべしと願けれはこれを
下されけれは ひもんをしゆしおい代かはか
所へおさめ帰寺の上秘法を修し
けれはふしきや七日満する夜おい代
かゆうれいおそのにむかい いままてはそもし
をうらみ既に命をとりともにめいとに
(16)
おもむかんとねかいしか有かたや貴僧の
かぢし給ひてこひしき殿の御黒髪
を給はり今は恨みもはれわたり九品
の浄土に趣くぞや 早／＼快気し
給ひていのちなからへわかきみの御ぜんと
をも見とゝけたまい是をたのむと言す
てて光明をはなちこくうにさると思へ
はふじぎのゆめさめて今まくら上らぬ
枕もかる／＼とおき上りけるか姿はながの病
床にふしほね皮とやつれぬれ共心持
は全快しけれは伊豆殿をはしめ家
らいの衆まてもおどろき様子をたつね
けれは有のまゝゆめもの語りしけれは
何れもふしぎのおもひをなしける
その日より全快して殿に給仕しけれは
誠に薬師院はむかしの蔵浄貴所
(17)
にもおとらぬ行者哉と益尊敬しける
私いわく如くやまい心病し迷ふの心
より生するやまいなれは是かために
いのちすつ また尊信せし人のために
命を拾ふとむかしより多く有こと
也 予は法印を敬せす またふしぎ
ともせす これは人によりての病気
也 心有人は考ふべし たとへは
きつねを殺し其皮をとり軒にほし
おきけるに余人これをみて不便に
おもひけれは忽狐其人に付終に
其人をころしぬ きつねうちし
人にはあるなくして不便なりと
とふらふ人につきてついにきつね
の皮のためにいのちおとす事か
あるそや おい代が死霊是に同し
(18)
おそるへきにあらす またわらふ
へきにもあらす
武家玉手箱前篇第七
武家玉手箱前篇第八
目録
一 博奕会所を建る事
并 町人宝引にて難義之事
一 御坊御用金指上帯刀免さるゝ事
并 革荷問屋穢多の手下に成難義の事
(19)
武家玉手箱前篇八
博奕会所を建る事
并 町人宝引にて難義に及ふ事
髪結頭目あかし藤右衛門林蔵ら御
免と申周防の町鎰屋茂兵衛借
屋をかり今度博奕会処を建
候に付家をかし呉候様茂兵衛へ申入
(20)
ける処博ちは御公儀御法度に候へは私
家を御かし申進候義は私ふせうち
に御座候へは御断申入ると申けれは
されは両人え御免仰付られ候上の
事なれは何にも御気遣ひなく候まゝ
貸くれられよと段々相頼けれとも一
かうふせうちなれは御奉行さまの御家
中奥村重内鎰屋方に来り此度目あ
し役両人か願により御聞とゝけなされ
はく奕会処を建候事なれは何のし
さひもなき事なれば後難受合の手
かた拙者より遣し申へく候得ば両人
え家をかし遣はし候様申付候ゆへ鎰
やもじつはこのまさる事なれはとも
先後難受合の手形遣候上はたし
かなる事なれはとてやう／＼そうたん
(21)
極めける ほとなく引移り博奕興行
しける処たん／＼日々に繁昌し賑はし
く成けれとも目あかしの会所元なれ
はちいさき口論もなくおんひんなる事
なれは最初に引かへ茂兵衛もことのほ
か丈夫におもひ安心し居ける処へ町
あつかりのやく人遠藤大八郎来り右
ばく奕の会所に入よふすをとくと
見とゝけ其上翌日家主茂兵衛ならひに
町分年寄遠藤か宅に呼付申けるは
其方か借宅におゐて博奕会処
と申立ひゝ／＼人を相集め博奕を
企る事きのふとくと見届おき
候 御はつとうの義さしゆるしいたさせ置候
段家主はもちろん町分甚た不届
のいたり也ときひしくとかめけれは 茂兵衛
(22)
申けるは 左様存候ゆへ最初より段々断
申ける処ケ様のわけ合に付家をかし
つかはし候 即奥村重内様の御手がた
是に御さ候と申指出しけれは たとへ
奥村こときの何百枚手かたつかわし候
とて町預り方の役人此遠藤か故
存せぬ義はならす 重内か手かた何枚
有ても何の言訳立へき哉と大に
きめつけ其上また町の者呼よせ鎰や
茂兵衛并年より町預ケに申つけ
けるか其後惣年寄をもつて内意申
付けるは 次第に吟味つよく成候ては
甚た六ヶしく年寄家主共処御払
とも成るへしほとの義なれはよふゐには
すみもふさす候まゝ何とそ六ヶしくならす
して済せつかはし度とおほしめし事
(23)
に候へは 町分より金七拾両茂兵衛より三拾両
御詫として指上また金七両町より金子
三両家主より出し 是は遠藤大八郎様へ御
内礼として遣はされた候はゝ都合金百拾両
にて無難に済せ遣はすへしと 遠藤
との御内意に候間 其通指出し済され
候様申来りけれは 是非なく出金し
漸済せもらひける また大文字町といふ
所に行家をかりかけ博奕会所
をくわたてけるか 周防の町のやうす
兼て聞居し事なれば 家主段
／＼断を申けれは 有馬丈介参
右会所におゐて御部屋様御しぶん
金御貸つけ被成候間ぜひとも家を
かしもふし候様申付候へ共 たん／＼
御断申けれは 左候得は御断金と
(24)
して三両さし上候様申ければ是も
たん／＼断もふしけれ共 家かし
申さす候はゝ金子さし上候様申付 かし
候てあとて大金を取上らるゝより
三両にてやくをはらふかましかと漸
／＼了簡を付三両いたし済せ候
扨又此たひは中書島におゐて
借宅し御免見徳はくち会
所となつけ めうか金指上初めける
所日々はんしやうしけるか 町々若
きもの手代下人の類ひ昼夜
入込賑はひけれは家業をわす
れ金銀をついやし終に勘当う
けしものまた欠落しけるもの
おひたゝしく出来ぬれは処
のなんきに及ひける 其上また
(25)
右くわいしよに来らす坪井町
近江や重介方にて宝引のなく
さみいたしいけれは 林蔵来り段
／＼彼是六ヶしく申かけ其席
に居合候もの残らす名前町所書
つけかへり注進に及ひけれは 翌
じつ御やくしよへめされ御法度
相背博奕くわたて候たんふとゝき
のいたりに候へは 本人重介はもちろ
ん其席に出会いたし候もの
のこらす其町／＼御預に仰付られ
けれは たのしみかへつてかなしみと
へんしみな／＼なんきに及ひける
扨此かゝり合つほい町塩や町
御駕籠町下板はし山崎町
五丁にかゝりけるか 御わひ金とし
(26)
てつほい町近江や重介より百両
扨其席につらなりしものども
より七十両つゝ差出し申候様 もし
本人出しかね候はゝ町分より相弁
まへ指上候様厳しく申付けれはぜひ
なく出金しやう／＼相済ける 此
手段にて所々にて五両十両つゝ
藤右衛門林蔵内証にてゆすり取
済し候事ふてにいとまなく無ほう
なりし事そかし
煙亡両人御用金指上帯刀免さるゝ事
并 革荷物問屋穢多の手下に付
なんきの事
高瀬川筋に墓所を守る御坊
市兵衛忠兵衛とて弐人あり
往古より此処に住居しけれ
(27)
とも煙亡の事なれは誰壱人
つきあふものもなく穢らはしき
家業をなしけるに次第に家
富金銀じゆうに成しかば家
宅衆等に金銀をついやし
たつるそいゑともたれとふ人も
なく心外にくらしけるに
他所に出けれは知る人なけれは
おり／＼大坂辺に行心をなくさめくらし
居けるに 或春のころふねもうとま
しくくがをふら／＼と独り上りけ
るに 折ふし大文しや宗兵衛も大
坂に売用ありて下りけるか ことの
ほか付合もよく是もおなし心にて
慰なから上りしに 右煙亡市兵衛
と道つれに成たかゐに心易く
(28)
うちものかたりし登りける 市兵
衛も道々はみの上かたるも恥かし
くつゝみけれとも藤見ちかく成に
付よきなしみの上打あかしけれは
宗兵衛は元より一向かまはぬ男にて
金にさへなれは穢多とも婚姻を取結
ふ心底なる生付なれは それはめつら
しき人と道つれに成しか いざ立
よりしはらく休そくせんといつはとも
なひ我屋にかへりける処 そんしの
外なる家作りなれは宗兵衛も
身上に引くらふれば心恥かしく
腰打かけやすみければ市兵衛内に
入けるかしはらくすれは煙草盆
を出しける 是は別火にて御座候
得は御心置なく召上られ下されと
(29)
もふし出ける故たはこをのみ居けれは
また茶をもち出是も同し口上にて
彼是する内 市兵衛せんそく持立出
しうじつのあいさつし 扨御湯つけ
進上申へく候へはゆる／＼御休そく下
さるへし 御そんしの通穢たるかた
なれは御出下されしかたもなく甚こま
り入候 何とぞ是を御ゑんとおほ
しめし毎度御出下され度 則また清
所しつらひ置候へはすいふん御気にかり
も長ふ候様にいたすべくとねんころに
もふしけれは それは忝 しかしかやうに
取扱ひくれられ候ては気のとく千
万と申けれは 無用の身の上にて候へは
則こゝかわたくしのなくさみに御座
候間必御心置なく思召御出被下度 又
(30)
あなたさまに御願ひ申上 茶のゆ御をし
え下さらはわたくしも一生の望是に
てたり候といへは 是はいと心やすく
事なりとやくそくし かれこれする
内ゆつけを出しけれは世話になり
其夜はいとまこひしてける 是より
はなはたこん意となり毎度市兵衛
かたにゆき茶をおしゑ余ほと茶道
具もあきないけるか 笈之進は家老
の事なれは熊井在間かやうに金
銀も手にいらすおくかことをおもひ
出し毎度宗兵衛によき鳥は出ぬ
かとたつねける故宗兵衛もつく／＼
思案し 此ころの奉行のへうばん
一かうあしけれはおんぼうにても
用金出し候はゝ悦ふべしと笈之
(31)
進に申けるは 扨はなはた申かね候
得共御心やすくにまかせ御はなし
申候 高瀬川筋に煙亡市兵衛
忠兵衛と申両人ことの外なる金もち
彼取入候はゝすいふん三千五千のかねは
すじにより出し申べくとそんし
候へとも 笈之進是を聞 拙者かりやう
けんにも及ひ申さす候へは熊井
在間にはなしその上相談に及ふべし
とて それより両人に噂しけれはさつそく
せうちし 早く御とり計り給へといへは
笈之進宗兵衛を呼寄たん／＼相談
しけるうへ宗兵衛煙亡両人に申けれ
は 是は冥加かに叶ひ有かたくずいふん
御用金両人して五千両さし上申べ
く候 それに付ついに帯刀仕往来
(32)
いたし候義御座なく候得は是を御
ゆるし下され候はゝぢう／＼有かた
きむね申けれは 宗兵衛取次其旨
申けれは ずいふんいか様ともいたし
つかはすへしといへは ことの外あり
かたかりさつそく御用金五千両指
上けれは御ほうひひとしく往来
帯刀差ゆるしける 扨是よりし
て毎度御坊のかたにゆけは別火に
して茶の湯などもようし
種／＼ちそうし其上金子をくれ
ければ 家中の御納戸なりとて
両人の御ぼうすいふん取立つかわし
ける こゝにまた京ばし辺に革
荷物引受し問屋三軒有ける
か熊井在間風と心付にわかに呼付
(33)
已後市兵衛忠兵衛を頭とし穢
多の手下に申付候間已後御仕
おきものこれ有せつは抜身の
やりもち候様もふし付けれは
三軒の問屋大にこまり段々金
銀をもつて役人に相なけきけれ
はしうふん金子取立よふやく
元のことく町人になし遣はし
けるは扨々さふらいの上に有ましき
事ともなり
武家玉手箱前篇第八