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作品No. arcUP3660 CoGNo. arcUP3660 Co重複: 1 AlGNo. arcUP3660 Al重複: 1 出版年: 弘化０４ (1847) 月日 ・ 地: 江戸 出版備考: 順No.：( ) | |||
| 絵師略称 芳虎 絵師Roma 落款印章 錦朝楼芳虎画（瓢箪よし枠） 彫師摺師 － 画中文字人名 改印 村田、米良 判型 大判/錦絵 続方向 作品位置 001:001/01;03 異版 | ||||
| 作品名1 「加賀国安宅の関で斎藤武蔵坊弁慶勧進帳を読図」 ( ) | 1印No. 1板元No. 1板元名 伊勢長 板元文字 | |||
| 作品名2 「源九郎判官義経」「亀井六郎重信」「江田源蔵弘綱」「伊勢三郎義盛」「駿河次郎清重」「増尾十郎兼房」「片岡八郎弘常」「赤井次郎景次」「黒井五郎経清」「長南七郎忠春」「郷の君」「鈴木三郎重家」「杉目小太郎行信」「常陸坊海尊」「備前平四郎成春」「熊井太郎中元」「御厩喜三太清悦」 ( ) | 2印No. 2板元No. 2板元名 板元備考 | |||
| 分類 武者絵 画題 勧進帳 安宅の関 シリーズNo. 名 資料部門 浮世絵 | ||||
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作品No. arcUP3661 CoGNo. arcUP3660 Co重複: 1 AlGNo. arcUP3660 Al重複: 1 出版年: 弘化０４ (1847) 月日 ・ 地: 江戸 出版備考: 順No.：( ) | |||
| 絵師略称 芳虎 絵師Roma 落款印章 一猛斎芳虎画（瓢箪よし枠） 彫師摺師 － 画中文字人名 改印 村田、米良 判型 大判/錦絵 続方向 作品位置 001:001/02;03 異版 | ||||
| 作品名1 （「加賀国安宅の関で斎藤武蔵坊弁慶勧進帳を読図」） ( ) | 1印No. 1板元No. 1板元名 伊勢長 板元文字 | |||
| 作品名2 「武蔵坊弁慶」「鷲尾三郎義久」 ( ) | 2印No. 2板元No. 2板元名 板元備考 | |||
| 分類 武者絵 画題 勧進帳 安宅の関 シリーズNo. 名 資料部門 浮世絵 | ||||
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作品No. arcUP3662 CoGNo. arcUP3660 Co重複: 1 AlGNo. arcUP3660 Al重複: 1 出版年: 弘化０４ (1847) 月日 ・ 地: 江戸 出版備考: 順No.：( ) | |||
| 絵師略称 芳虎 絵師Roma 落款印章 一猛斎芳虎画（瓢箪よし枠） 彫師摺師 － 画中文字人名 改印 村田、米良 判型 大判/錦絵 続方向 作品位置 001:001/03;03 異版 | ||||
| 作品名1 （「加賀国安宅の関で斎藤武蔵坊弁慶勧進帳を読図」） ( ) | 1印No. 1板元No. 1板元名 伊勢長 板元文字 | |||
| 作品名2 「富樫左衛門尉成澄」 ( ) | 2印No. 2板元No. 2板元名 板元備考 | |||
| 分類 武者絵 画題 勧進帳 安宅の関 シリーズNo. 名 資料部門 浮世絵 | ||||
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作品No. arcUP3660 | 配役 | |
| 興行名 | よみ | 場立 | |
| 外題 | よみ | 場名 | |
| 所作題 | よみ | 音曲種 | |
| 細目種 | よみ | 上演年 ・ 場所 劇場 | |
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作品No. arcUP3661 | 配役 | |
| 興行名 | よみ | 場立 | |
| 外題 | よみ | 場名 | |
| 所作題 | よみ | 音曲種 | |
| 細目種 | よみ | 上演年 ・ 場所 劇場 | |
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作品No. arcUP3662 | 配役 | |
| 興行名 | よみ | 場立 | |
| 外題 | よみ | 場名 | |
| 所作題 | よみ | 音曲種 | |
| 細目種 | よみ | 上演年 ・ 場所 劇場 | |
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作品No. arcUP3660 | ||
| 画中文字 弁慶富樫安宅問答文 弁慶富樫安宅問答之事 それ修験の法と謂は 台蔵金剛両部の旨を 修し嶮山悪所を踏開き 世の害をなす悪獣毒蛇を 退治して理世安民の慈愍 を垂れ或ひは難行苦行の 功を積で悪霊亡魂を成 仏得脱させ日月清明 天下泰平の祈祷を修 すかるがゆへに裡には忍 辱慈悲の徳を収め降 魔の相を現はし悪鬼外 道感伏せり則兜巾篠 掛は兵家の甲胃に等一 腰には弥陀の利剣をおび 手には釈迦の金剛杖を 携へりと語れば△富樫感 | |||
| 組解説 個別解説 | |||
| 組備考 個別備考 | |||
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作品No. arcUP3661 | ||
| 画中文字 伏して又問けるは普通の 僧徒は釈杖を携へ候に 山伏達に限り金剛杖を 持給ふは是にも子細の候 哉□弁慶こたへて事も 踈や金剛杖と謂は天竺 檀持山の神人阿羅々仙 の持し霊杖にて胎金両 部の功徳を籠めたり釈 尊未だ瞿曇沙弥と申 せしとき阿羅々仙に給事 して苦行し給ひしに稍功 積り給ひしかば仙人その 信力強盛成を感じ瞿曇 沙弥を改めて照普比丘と 号け則此金剛杖を授け 進らせり斯る霊杖なれば 我祖役の小覚用ひて山 野を径歴し給へりと語る △富樫又問るゝは佩給ふ太刀は 忠者を懼さん料にや将真 に切らん料にや□弁慶が曰 豈唯山案子の弓のごとく 懼のみに佩べきか仏法王 法の害をなす悪獣毒蛇は 言に及ばず仮令人間たり とも世を掠乱し仏法王法 に敵する悪徒は一殺多生の 利に倚て忽ち切て捨ん為 なり△富樫又問て眼にさへ ぎり形あるものは斬給ふべ きが若無形陰鬼妖魔仏 法王法の障㝵をなさば何 をもつて斬給はんやと難ず □弁慶尚も屈せず無形陰 | |||
| 組解説 個別解説 | |||
| 組備考 個別備考 | |||
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作品No. arcUP3662 | ||
| 画中文字 鬼妖霊は九字の真言を もつて切断せんになんの 難き事かあらんと荅ふ △富樫きゝてそも九字の真 言とは如何なる義にやことの 次でに説きかせ給へとぞ 望みける□弁慶がいはく 是はわが宗に深秘の大 事なれども大概説きか せんそれ九字の真言とは 臨兵闘者皆陣列在 前の九字なり将に切 らんとするときは正しく 立つて歯を叩くこと三十 六遍右の大指をもつて まづ四従を画がき後に反 横をかいて扨急急如 律令と呪するときは所 有五陰鬼煩悩鬼死魔 および悪魔外道死霊 生霊たちどころに亡ぶこと 霜に熱湯を洒ぐがごと し実に元品の無明を 切るの大利剣莫那か 剣もなんぞ如ん兵家にも これを用ひて敵に向 ふ事ありと弁慶弁を もつて無難に安宅を 越えにける | |||
| 組解説 個別解説 | |||
| 組備考 個別備考 | |||